La proximidad del 5º centenario de la invasión del duque de Alba, 1512, y la consiguiente ocupación de Navarra, está moviendo diversas iniciativas; unas impulsadas desde las instituciones y otras de origen cívico y social.

El carácter controvertido de esta conquista ofrece muchas vertientes. El propio debate de la definición de lo que ocurrió es buena muestra: conquista, incorporación, pacto… Por ello, la demanda social reclama la necesidad de profundizar en la verdad histórica.

A fin de trabajar el tema desde una perspectiva centrada en Navarra, es decir, de lo que fue el Estado de los vascos, el ataque exterior, los hechos, las consecuencias, etc. (y no en las hipotéticas bondades, vistas desde un presente ideológico y partidista), los días 18 y 19 de septiembre se celebrará un CONGRESO DE HISTORIA de Navarra.

Comité de honor:
Elvira Sainz, Iñaki Duque Sanz de Vicuña,
Gregorio Galilea

Comité científico:
Joseba Asiron, Pello Esarte, Mikel Sorauren

Comité organizador:
Nabarralde

Programa

18 sábado

12:00: Acto de apertura

• Saludo institucional a cargo del alcalde de Viana, Gregorio Galilea.
• Intervención académica a cargo de Humberto Astibia (Catedrático en Paleontología y miembro de Iturralde).
• Presentación organización a cargo de Angel Rekalde (Doctor en Ciencias de la Comunicación y coordinador de Nabarralde).
• Intervención inaugural a cargo de Joseba Asiron (Director del Congreso y doctor en Historia).

13:00: Visita guiada en Viana a cargo de Juan Cruz Labeaga Mendiola

14:00: Comida

17:00-20:00

• Ponencias

• Jean-Louis Davant: “Frantziar aliantzen soka”.

• Iñaki Sagredo: “El sistema defensivo navarro durante la conquista de 1512 y su destrucción definitiva”.
• Floren Aoiz: “Itun bilakatutako eraso militarra; Nafarroako Konkistaren inguruko errelatoak”.
• Peio Joseba Monteano: “La batalla de Noain”.
• José Javier López Antón: “El debate sobre la justa ocupación de Navarra e Indias”.
• Pello Esarte: “Hechos ignorados, silenciados o tergiversados que condujeron a la ocupación del estado navarro”.
• Jon Oria: “La maravilla del humanismo renacentista en la corte de Navarra durante el siglo XVI”.

19 domingo

10:00-14:00

• Ponencias

• • Mikel Sorauren: “El reino de Navarra en el marco del imperio español”.
  • Bixente Serrano Izko: “Nafarroako Konkista espainiar historiografian. Kasu praktikoak”.

• Comunicaciones:

• • Por confirmar

• Ponencia de Clausura: Joseba Asiron Saez

14:00: Comida (y al término homenaje a Pablo Antoñana).

Sucedió entonces y puede que continúe sucediendo ahora entre nosotros tras quinientos años: se está con Navarra o se está con España. El conde de Lerín, por señalar un personaje, con algunos navarros ayudó a los españoles para que conquistasen nuestro Reino. Los hermanos de San Francisco de Xabier, con otros muchos, lucharon en el bando de los que defendían Navarra y sus reyes. Aquel Reino de Navarra que hasta entonces fue una nación de las más antiguas de Europa, considerada por los anglosajones como el origen del parlamentarismo e incluso de la monarquía moderna, fue invadida por los españoles y se puede decir que desapareció como nación. Por historia Navarra no perteneció a España. Tampoco Navarra fue una nación guerrera, destacó en esa época ya desde el Príncipe de Viana por su cultura.

La historia se cuenta según la versión de los poderosos. Actualmente inexactitudes, medidas verdades o mentiras manifiestas, se cuelan cada día como informaciones verídicas en los medios de comunicación, dirigidos desde altas esferas sobre cualquier tema que sucedió ayer. No conocemos la verdad, se nos ofrece lo que conviene que sepamos. Mucho más puede manejarse y tergiversarse lo sucedido hace quinientos años cuando se tiene el poder. Para los vencedores es fácil falsificar la historia. Los navarros, fieles a sus reyes, sufrieron la represión y las torturas más crueles que puede imaginarse por defender nuestra identidad, incluso se pensó tras la invasión, por señalar un detalle, en “convertir Navarra en un desierto deportando a toda la población”. Para el otro bando todo fue normal porque ellos eran los vencedores y tenían la bendición de la Iglesia para reducir el reino a una colonia de Castilla. Tras la usurpación de Navarra por el gran inquisidor de la Península, Fernando el Católico, se ha vivido una verdadera amnesia histórica durante siglos. Nunca se ha estudiado en nuestras aulas la Historia de Navarra, solamente la Historia de España. Todo lo referente a Navarra se ha ignorado y adulterado, y han procurado que con el paso del tiempo se llegue a olvidar. Podría compararse con lo que ha sucedido en nuestros días con el franquismo, que ha intentado que olvidemos los horrores de la guerra del 36, con más de 3.000 asesinados en Navarra, y que fue para la Iglesia y para los vencedores una cruzada.

Quiero destacar un asunto importante referente a la ayuda de la Iglesia con sus anatemas contra los navarros, pretexto que exhibió Fernando el Falsario para justificar la invasión. Se llamó a los Reyes de Navarra de todo, protestantes, también calvinistas y, por consiguiente, herejes o cismáticos. No me dicen nada estos apelativos, simplemente se los aplicaron porque nuestros reyes se opusieron a aquella Iglesia corrupta, y por el interés que mostraron para reformarla.

Han pasado los años y estamos ante el V Centenario de aquellos acontecimientos. Unos lo celebrarán como un hito a destacar, la anexión o unión aeque principalis a España y eufemismos similares que usan para nombrar aquella conquista por las armas y posterior represión. Son los mismos que hoy desprecian nuestra lengua milenaria y todo nuestro rico patrimonio popular. Para otros será el recuerdo más triste de nuestra historia. Con la invasión perdimos una parte muy importante de nuestra identidad. Tras cinco siglos, casi todo continúa igual, unos valoran lo nuestro, mientras otros sólo miran a Madrid.

Noticias de Navarra

“Noain 2010, Ekainaren 27an / 27 de Junio.

10:00 Topagunea Getzen
Concentración en Salinas de Galar (Getze)

10:30 Martxaren abiatzea
Ulibarrenaren monumentutik
Inicio de la Marcha del
monumento de Ulibarrena

13:00 Amaiera ekitaldia Iruñean (Alde Zaharra)
Acto final en Pamplona (Casco Viejo)
Manifestuaren irakurketa / Lectura de Manifiesto
Musika eta dantzaldia / Música y grupos de danza

14:00 Herri-bazkaria (txartelak erreserbaz)
Comida (reserva con antelación)
Zozketa / Sorteo
Fanfarre / Música

Antolatzailea: Nabarralde.

“500 años de Conquista” Presentación y coloquio.

Ponente: Gaizka Aranguren.

Sábado, 19 de Junio, 18:: h.

Casa del Valle, Ezkaroze.

Organiza: Zaraitzuko Gazte Asanblada.

“1512 Nafarroaren Konkista” DVDaren Aurkezpena / Presentación del DVD “La conquista de Navarra”
Nabarralde eta 1512-2012 Nafarroa Bizirik-en eskutik.

2010eko ekainaren 17an / 17 de junio del 2010, 20:00 h.
Noaingo Musika Eskolan / Escuela de Música de Noain.

Antolatzaileak: / Organizadoras:
Noaingo Gau Eskola eta Noaingo Bataila Gogoan Taldea.

A menudo no resulta fácil acercase a los acontecimientos históricos, convertidos en ocasiones en motivo de una polémica que supera el propio marco de discusión historiográfica. Dicho de otra manera, los inevitables lazos entre el pasado y el presente hacen que el debate historiográfico se convierta en noticia de actualidad. ¿Qué hay, pues, tras la polémica surgida en torno a la conquista del reino de Navarra en 1512?

Sin duda, lo que ocurrió aquel año cambió la historia de nuestro país. Lo que quedaba del reino independiente de Navarra fue atacado por más de 10.000 soldados de Fernando de Aragón, conocido como “el Católico”, que controlaba las coronas de Aragón y Castilla, y que en algunos documentos aparece coronado como rey de España.

Aquellos hechos originaron un debate que dura ya casi cinco siglos, y del que queremos hacernos eco a través de estas líneas. La versión oficial, aunque ha empezado a aceptar que se tratara de una conquista, sigue relativizando la viabilidad de Navarra como estado independiente. Pretenden dar a entender que Navarra estaba al borde del colapso y que, por tanto, la intervención española no hizo sino acelerar lo inevitable. Incluso se ha llegado a afirmar que la invasión fue providencial porque salvó a Navarra de caer en manos de Francia o verse desangrada en una interminable guerra civil. Es la visión hegemónica dentro de la Comisión 2012 puesta en marcha por el Gobierno navarro en enero del año pasado.

En esta nueva sección de Ezkaba vamos a recoger la documentación de la época que desmiente esa lectura de los hechos. Además de rescatar del olvido a los protagonistas de la defensa de una Navarra independiente, queremos ofrecer al barrio la oportunidad de participar en un debate que irá ganando peso según se acerque la fecha del quinto centenario. La asociación 1512-2012 Nafarroa Bizirik ha nacido con el objetivo de acercarnos a esa otra historia, alejada de la historia escrita por los vencedores y por quienes colaboraron en ese sometimiento. Ellos pagan cronistas, financian congresos académicos y deciden qué deben decir los libros de texto.

Han querido borrar de nuestra memoria colectiva que fuimos un estado independiente, llámese reino de Pamplona o de Navarra. Fue el estado del país del euskera, de Euskal Herria, destruido deliberadamente por las monarquías española y francesa. Lamentablemente, como consecuencia de la deliberada destrucción de nuestra memoria, muchas navarras y navarros no son conscientes de la transcendencia histórica de esos acontecimientos.

2012, el quinto centenario de la conquista de 1512, constituye una verdadera ocasión para recuperar la memoria de nuestro pasado y encontrarnos con nuestras raíces. Con estos artículos, el grupo del barrio de Nafarroa Bizirik no busca sino que cada cual forme su propio criterio, elija su visión y saque sus propias conclusiones, tras el conocimiento de los hechos y el desenmascaramiento de las falsedades con las que se han querido tapar. Porque conocer el pasado es una necesidad y una manera de afirmar nuestra voluntad de ser dueños de nuestro futuro.

Asociación 1512-2012 Nafarroa Bizirik
http://www.1512-2012.com

Venta en Ipar Gorri y la librería Orreaga.

Precio: 10 €.

La presentación será en castellano.

Iruñea. Bi urte barru, 2012an, Nafarroako konkistaren 500. urteurrena ospatuko da. Nafar Gobernuak urtebetetzea herrialdean gertatu den pasarterik positiboena izango balitz bezala ospatuko duen bitartean, herritar askok orain dela bost mende “benetan” gertatutakoaren inguruan ikerketak egiten ari dira. Era honetan, datorren hilaren 17an, asteazkenarekin, Nafarroa 1512-2012 mahaingurua eginen da Zaldiko Maldiko Kultura Elkartean, konkistaren 500. urtearen nondik norakoak aztertzeko eta herritarrei gertatutakoaren berri emateko.

Hitzaldi honetan parte hartuko dutenak Roldan Jimeno, Bixente Serrano eta Floren Aoiz izanen dira. Aurkezlea berriz, Xabier Letona izanen da, Argia astekariko zuzendaria. Hitzordua arratsaldeko 20.00etan izanen da.

http://www.noticiasdenavarra.com/

Es el sr. Corpas, “consejero cultural”, quien nos muestra, en cumplido ejemplo, cómo se minoriza a los navarros, al coincidir con el personaje del nuevo libro de Pedro Esarte Muniain, Juan Rena, clave en la conquista de Navarra (1512-1538).

Corpas, al igual que ya lo hiciera Rena, paga también con dinero de los propios navarros los servicios prestados por quienes niegan ahora la subordinación de los navarros, iniciada en 1512. Corpas ha ordenado entregar 27.840 euros al Departamento de Historia de la Imperial Universidad de Alcalá de Henares para que allí, en base a la documentación de Rena que está en Pamplona, preparen un trabajo sobre el personaje, con motivo del 500 aniversario de la conquista de Navarra en 1512, bajo el tramposo título de “Juan Rena, pagador del Reino de Navarra”.

Menos mal que el infatigable historiador navarro, Pedro Esarte Muniain, se les ha adelantado investigando concienzudamente desde hace muchos años los citados “papeles Rena”, descubriendo en toda su amplitud el completo montaje de dominación efectuado sobre los navarros durante los primeros 26 años de la ocupación, cuyo director y artífice principal fue, precisamente, Juan Rena.

Ayer y hoy el sometimiento de una sociedad como la Navarra, no se puede lograr sin la colaboración de ciertos personajes que carecen de escrúpulos. Rena, para poder ejercer eficazmente su tarea, unificó y acaparó en su persona cuatro funciones bien dispares: gerente financiero de las campañas militares imperiales, propietario de los más altos cargos eclesiásticos, titular de los máximos puestos institucionales (políticos y judiciales) del invadido Estado navarro, y represor, así como responsable de los servicios secretos.

Fernando el Católico, Cisneros y Carlos V, sucesivamente, utilizaron los servicios de Rena en las guerras imperiales de Argelia, Túnez, Italia, Sicilia y Flandes, pero donde el veneciano Rena desarrolló sobre todo sus facultades fue en la conquista y subordinación de Navarra. Su papel fue fundamental para sus citados superiores.

Como responsable de la financiación y gestión de la empresa militar obtenía los fondos pecuniarios, hombres, abastecimientos precisos (alimentos, ganado, transportes, armas, vestimentas…), alojamientos y fortificaciones, mediante engaños, promesas de pago futuro, expolios, requisas, confiscaciones de bienes y de dinero, de origen público, eclesiástico o de particulares. Y lo más importante para los monarcas españoles, todos los gastos los acababan pagando siempre las víctimas de la nación conquistada y sometida. Un verdadero negocio para el Imperio.

Íntimamente vinculado a su cometido de financiador de los costes de la conquista se halla su intervención directa en la estructura jerárquica de la Iglesia, con la intervención del derecho de propuesta concedido por el Papa al Emperador, convirtiéndose en el verdadero cerebro gris de la Iglesia en Navarra, acumulando numerosos cargos y beneficios eclesiásticos (rector, protonotario, pagador, canónigo, vicario y obispo). Vendedor de diversas bulas (Fábrica de San Pedro en Roma, de la Cruzada, de los Cautivos) al objeto de desviar fonfos para las guerras de sus regios patronos.

El saqueo de las rentas del obispado, catedral, monasterios (Urdax, Roncesvalles) y parroquias, sistemática simonía de bienes religiosos, mediante la venta de prevendas y beneficios, tanto espirituales como temporales. Abusos que en Europa fueron en gran medida el origen y desencandenante de la reforma y el protestantismo.

Juan Rena penetró, aun siendo extranjero, en las más altas instituciones del Estado navarro. Fue miembro de la Cámara de Comptos, del Consejo del Reino y de las Cortes de Navarra. Desde donde desviaba recursos para financiar al ejército ocupante, a la vez que obtenía control e información. Los cargos de abad, prior, vicario u obispo llevaban aparejado el asiento en Cortes.

En el Consejo Real era juez y parte. Incurrió habitualmente en prevaricación, cohecho, falsificación de documentos y suplantación de cargos.

Rena fue el director de la maquinaria represiva, con arbitrarios encarcelamientos, asesinatos y destierros, que impuso a los navarros desafectos o no sumisos.

Organizó una red de delación y espionaje que le facilitó la información necesaria para controlar a los navarros.
Rena llegó a apreciar tanto a la gente de este país, que cuando estaba en Italia exigió que los mozos que debían transportarle, pues estaba paralítico, fueran navarros, pero que entendiesen algún romance. Desde 1512 Navarra es la meca de los arrivistas sin escrúpulos. El primero fue Juan Rena, cuya conducta incurre en la violación permanente de los derechos humanos, civiles y políticos, individuales y colectivos a los ciudadanos navarros, como muy bien refleja Pedro Esarte en éste su nuevo libro.